“有。”

随缘年纪虽小，但毕竟是佛寺中人，说起这些事来，流利又头头是道：“佛教传入中国后，中土的信徒从众多的菩萨中选出三位，组成‘三大菩萨’，又称‘三大士’，即文殊菩萨、普贤菩萨和观音菩萨。”

“噢。”三大菩萨……

我眸光流转，再一次从普贤菩萨金身上掠过，又问：“重建的佛殿，和原来的佛殿一模一样吗？”

随缘道：“基本上是一样的，不过因为是重建，一些小细节的改变自然还是有的。”

“我记得，小师傅上次说有重建前的图纸？我能不能看一下？”不知怎么，我心中隐隐感觉这座佛寺内藏有线索，尤其是这三座重建的佛殿。

随缘没有多问：“自然可以，施主在此稍等片刻，我去藏经阁取来。”

“有劳小师父。”

“无妨。”

随缘走后，我从口袋里拿出手机，上网搜索相关信息——我对佛教的了解只在浅面上，很多深意都不懂，趁着现在，恶补一些。

搜索‘三大士’，但是网页跳出来的是四大菩萨。

佛教里的四大菩萨，象征四种理想的人格，即：愿、行、智、悲。象征愿力的是地藏王菩萨；象征实践的是普贤菩萨；象征智慧的是文殊菩萨；象征慈悲的是观世音菩萨。

可是，重建的只有三座菩萨殿，如果没记错的话，地藏王菩萨殿甚至连被损坏都没有。

偏偏，地藏王菩萨殿一点事情都没有……？

我正想得入神，肩膀忽然被人拍了一下，我倏地转身，见是韩西洲正别有深意地觑着我：“怎么？没了我在你身边，你就是思如泉涌，线索千丝万缕？”

我收起手机，蹙眉眉梢：“你去哪里了？这里是佛门圣地，你别随便去扰乱人家的清净。”

韩西洲不以为意：“紧张什么，我只是随便走走。”他看向了佛像，挑眉，“普贤菩萨？”

他随口就说：“佛教中，普贤菩萨着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。”

我怔了怔：“你也懂佛法？”

“家里有人信奉，多少懂得一些。”韩西洲的重点还是转了回来，“这和‘货’有什么关系？”

我没有说话，在殿内走着，目光没有放过任何一个角落。

韩西洲跟在我身后，慢悠悠地说：“我说过，你不用避讳我，我和你是一伙的。否则我为什么不把佛寺的线索告诉宁时修或者唐昊呢？”

脚步一顿，我转过身看着他：“我也想问这个问题。唐昊也就算了，宁家和韩家不是守望相助吗？为什么这种事你不告诉宁时修？”

韩西洲淡淡笑了，内敛沉着道：“如果我说，我就是为了你才不说的呢？”我一怔，他瞬间又变回吊儿郎当，“把这条线索，送给我未婚妻当见面礼，你不觉得很有意义吗？”

“……”我面无表情，不接受他的调.戏，“我好像忘记告诉你，我和傅厉琛已经和好了，不会再离婚了。”

他狐疑：“是吗？”

我笃定：“当热。”

韩西洲叹息：“那真遗憾。”

“……”他遗憾个鬼啊！我就算和傅厉琛离婚了，考虑唐昊也不会考虑他的好吗！

大概过了二十分钟，随缘带着那份设计图回来了，他看到韩西洲，微微愣了一下，然后单手行礼：“施主。”再转向我，“施主，这就是佛殿的原来的设计图。”

“多谢小师父。”我说着接过，翻开一看，发现图纸画得很详细，连门框花纹都画出来了。我一一对照，只觉得和现在的建筑一模一样，并没有什么偏差。

皱了皱眉，我再一次对照，这次我看得越发仔细，研琢了数遍之后，才发现几个小角落里的雕花和图上有些不同，但这也没什么，就算是手艺精湛的匠人，也不可能把每一朵花都雕得一模一样。

除此之外，其他地方无非就是柱子的直径小了点，门框和墙壁的角度大了点。

我看了大半个小时，一无所获。

韩西洲抄手站在我身边：“看出什么了？”

我吁出口气，摇头。

“去看看另外两个佛殿。”

于是我们就去了文殊菩萨殿。

对照着设计原图，我们又把佛殿里里外外看了一圈，但同样没什么收货，紧接着我们又去了观音菩萨殿，但最后也是相同结果。

最后日落西山，我们两人站在观音菩萨殿门口面面相觑。

随缘跟了我们一路，没有多问，没有多说，此刻见我们都是一副灰头土脸的模样，才双手合十念了句佛号，然后问：“两位施主是在找什么吗？有什么小僧可以帮忙的？”

韩西洲靠着柱子，翻看着手中的设计图，有些不耐的语气：“我们在找不同啊。”

随缘微微一笑：“佛殿都是按照原来结构重建的，大的地方可以说毫无二致，只有一些小细节小角度有所偏差。如何非要说大区别，这整座殿本身就是区别了。”